日本本州橫斷 DAY 6-2 栃木‧世界文化遺產之日光東照宮（上）

總算解決了Pass問題，在車上吃過便當，重新整理心情，和臭bi還在討論像外國人要是真到遇到這種狀況該怎麼解決的時候，列車就已經準備在宇都宮停靠了。

原本今天計劃是在日光待一個下午，以東照宮和周邊幾個自然景觀為主。或許是自己太大意，整個日光山區（主體細分成男體山、女峰山和太郎山）比我想像的大許多，二社一寺（東照宮、二荒山神社、輪王寺）還可以成行，但華嚴瀑布、中禪寺湖和戰場之原位在山區更深處，也不完全集中在同一個地方，光是日光這個點可能要花兩個整天才能遊覽得比較盡興一點。


耽擱了一些時間，下午1點左右，先去車站對面的チサンホテル宇都宮放行李，搭乘日光線列車，從宇都宮到終點站日光約42分鐘。

普通列車　　　 [日光線]       13:33發／14:14着




日光線的普通列車，車體採用穩重的紅豆色搭配米黃，上面少不了東照宮內最有名的「三猿」和日光車站圖案。










JR日光站，1890年營運至今已有120年歷史，內裝和車體主色相同，應該是不久前整修過，完全看不出歷經百年風霜，非常新穎，外觀主色則是由明亮的白和粉紅構成，在藍天之下顯得特別婉約典雅。當然，也是日本關東車站百選。出口右側是東武日光站，如果行程中想在這裡待上幾天但又沒有使用JR PASS的情況，可以在淺草使用4天（範圍：日光─鬼怒川）或2天（範圍：日光）的free pass搭東武鐵道到日光會更划算。

 
下午的天氣也很晴朗！眼前的山麓是男體山。


接著轉搭公車到東照宮。
這兩年可以說是歷女貓培養年，一連看了篤姬、天地人、大奧和相關歷史書，都和德川幕府有關，腦子裡不外乎就是三葉葵、三葉葵…… （三葉葵是德川家的家紋） ，主要是德川幕府這260多年有許多重要人物出現在歷史舞台，又漸漸受到西方列強和文明的影響，真的是一整個栽進去了，不僅整段歷史大致上都可以倒背如流，更是熱愛到連上面畫有三葉葵的筷子都要帶一雙回來用。

【歷女（れきじょ）的由來：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AD%B7%E5%A5%B3」多年前志玲姐姐還在主持Yokoso Japan的時候，曾經就去東照宮出過外景，當時也是第一次聽到這個地方，從此印象深刻。在日本各地有許多東照宮，但最負盛名的，還是這座1999年被聯合國列入世界遺產的日光東照宮，是所有東照宮之總社，而終止戰國時代紛亂，開啟260餘年和平盛世的一代梟雄‧德川家康，其陵寢就位在東照宮後方的奧宮。建於元和6年（1617年）的日光東照宮，為何能享有世界文化遺產之美名？或許要歸功於他的孫子，也是第三代將軍‧德川家光。綜合史料或是日劇描述的大奧，都有這麼一段劇情：家光是二代將軍秀忠和正室阿江的長子，在他出生之前原本還有位同父異母的哥哥，但不幸在9個月時夭折，於是家光（乳名：竹千代）一出生，就由祖父家康囑託乳母阿福（之後一手創建大奧的春日局）代母養育。阿江無法親自養育家光的傷心漸漸轉變成對阿福的憎恨（阿江OS：孩子是我生的，為何當母親的不能親自哺育？），且時有摩擦。原本關係就不融洽了，之後阿江又生了次子‧忠長（乳名：國松） 。次子就不再讓阿福養育，而由秀忠和阿江夫婦親手帶大，阿江對忠長的疼愛遠超過長子家光，心想這下總算可以和阿福正面對決。


 （圖片擷取自土豆網：這裡←可以看這段劇情。）小時候的家光無論在體質或資質上都差弟弟忠長一大截，其貌不揚且說話時口吃，心地善良但沒什麼才能，阿江常藉此為由挑剔家光，履次請秀忠拜託祖父把將軍繼位權傳給忠長。秀忠底下的大名們（效忠於德川家，並管理各小國的諸侯）為了討好秀忠夫婦，也紛紛投靠到忠長這邊。這時連祖父家康也尚未明言宣布誰有繼承權（以他老謀深算的個性，或許已經暗中觀察也不一定） ，不過因為阿江和阿福的明爭暗鬥而逐漸白熱化，家臣們還各分派系，但很明顯占上風的是忠長。

各式各樣的三葉葵，可以算是「演化圖」嗎？









阿福得知實情之後，對於阿江如此不公平地對待家光相當憤怒，於是先想盡辦法向天皇請求賜號「春日局」 （如此阿福就不單單只是一名沒有地位的乳母，實質仍然沒有官階，但卻是後宮中具有地位，也是後宮（大奧）中唯一有參政資格的女官，可以和阿江相抗衡。），而後又到駿府城（位現在的靜岡縣）向退休的祖父家康說明原委，並請求立家光為下任將軍繼承人。而家康在觀察兩個孫子後也態度明確地表示，第三代將軍由家光擔任。家光長大成為第三代將軍，果然不負祖父所望，將江戶時代的繁榮和平發展到極致。家光為了感念祖父讓他成為將軍繼承人，召集當時全國頂尖的工匠、建築師、雕刻家、畫家等，並引進外國的上等木材，不惜血本地將原本祖父樸素的靈廟（就是日光東照宮）大翻修。家光以行動表示對祖父的敬愛，目的也在削弱各藩大名的財力人力，避免日後有心人積累兵力趁機叛亂。
一開始是東照宮的社號標。
之後的石板參道兩側是氣勢雄偉的杉並木，彷彿被賦予了守護著德川家的使命，在此屹立不搖或許已達數百年。約莫下午2點，直入天際的杉木遮蔽住大量的光線，雖使人感受到異常冷冽，但空氣中卻瀰漫著莊嚴的氣氛。參道的盡頭是東照宮起點──石鳥居。1618年由筑前（現在的福岡縣）藩主黑田長政捐獻。在鳥居上用金漆所寫的「東照大權現」，則是德川家康逝世後，當時的天皇賜予他神格化的稱號。


左側的五重塔。1650年由若狹國（現在的福井縣）小浜藩藩主酒井忠勝捐獻，之後曾毀於火災，在1818年由後代藩主酒井忠進再一次重建。
通過表門（又稱仁王門，正面是兩尊仁王像，背面則是兩隻狛犬雕像←類似中國廟宇內的石獅子）之後，旁邊的碎石地放置許多造型不一的三葉葵石燈籠或銅燈籠，兩邊擺放的位置和數量還真隨性，似乎沒有規則可言。


右側一排L型的紅色建築為三神庫（下神庫、中神庫、上神庫之總稱） 。裡面放的是舉行「春秋渡御祭」所用的馬具或衣服道具等等。

右邊起：下神庫、中神庫


中神庫

上神庫


上神庫側面屋簷有個非常特別的雕刻──「想像之象」。以前江戶時代的人沒有看過象，而當時的雕刻家狩野探幽僅根據口耳相傳所得到的特徵，就能刻出這兩隻神情豐富的大象，雖然表情動作對照實際大象的動作表情略為誇張，但技藝的確高超。



三神庫的對面是神厩社，也就是神馬的馬厩，屋牆上就是東照宮內必定要看工藝品之一──「猿猴雕刻」。


日本自古以來都認為猴子是馬的守護神，因此在這座神馬厩上總共有八片關於猴子的木雕，就像看圖說故事一般，用猴子來比喻人的一生的遭遇。

其中最有名的，莫過於三猿的「非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿視」。


仔細端倪的話會發現這八片猴子的雕刻，恰好是人一生的循環。




不能免俗的，神厩社旁邊的販賣處賣有繪馬和各式各樣的護身符。繪馬圖案印的是十二生肖。


想當然爾，一定要買這個！專注地寫上願望，最後再繫上紅繩。
御水舍。1618年由九州佐賀藩主鍋島勝茂捐獻，連參拜前要淨身除穢的手水舍都打造得這麼貴氣，接下來的陽明門和迴廊更令人期待！

（DAY 6-3‧待續）

今天的繪圖筆記：看雕刻看到眼睛花不想畫，暫停一回。